O gnosticismo explicado de maneira simplificada (1. De onde procede o mal do mundo? 2. Como se originou a matéria? 3. Como se unem, no homem, matéria e espírito? 4. Como se liberta o espírito da matéria (problema da redenção) e volta para Deus?)

Há um reino de luz, que é o Deus bom e o das trevas que é o da Matéria etema. Entre o Deus-Abismo e o organizador da Matéria, o Demiurgo, há um número incalculável de graduações, que chamam de Eões. Estes, por sua vez, são as emanações superiores que participam dos atributos da essência divina, distribuídos em clas¬ses. A união dos Eões formava o Pleroma ou plenitude da Inteligência. A emanação última, mais imperfeita, foi a criadora. Em outras palavras, o Demiurgo, criador deste nosso mundo material era o último dos Eões, o mais afastado do Deus-Abismo, ou o Demônio que arrebatara uma centelha da Plenitude divina para com ela animar a matéria. Tal é a origem do mundo, o que explica também a diversidade dos homens. Estes, segundo os gnósticos, estão divididos em três classes ou categorias:
1. os hílicos, são os pagãos, os materiais. Estes serão eliminados com a matéria;
2. os psíquicos ou anímicos, são os cristãos ordinários, em quem a Matéria e o Espírito estão equilibrados mais ou menos. Estes gozarão uma felicidade de segunda classe, intermediária;
3. por fim, os espirituais ou gnósticos, os instruídos, em quem a matéria é dominada totalmente pelo Espírito de Deus.

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