remem.me

Wenn wir aber im Licht wandeln,
wie er im Licht ist,
so haben wir Gemeinschaft untereinander,
und das Blut Jeus, seines Sohnes,
macht uns rein von aller Sünde.
Wenn wir sagen,
wir haben keine Sünde,
so betrügen wir uns selber,
und die Wahrheit ist nicht in uns.
Wenn wir aber unsere Sünden bekennen,
so ist er treu und gerecht,
dass er uns die Sünden vergibt
und reinigt uns von aller Ungerechtigkeit.
Wenn wir sagen, wir haben nicht gesündigt,
so machen wir ihn zum Lügner,
und sein Wort ist nicht in uns.

Wer Sünde tut, der ist vom Teufel;
denn der Teufel sündigt von Anfang an.
Dazu ist erschienen der Sohn Gottes,
dass er die Werke des Teufels zerstöre.

Und wir haben erkannt und geglaubt die Liebe,
die Gott zu uns hat.
Gott ist Liebe;
und wer in der Liebe bleibt,
der bleibt in Gott
und Gott in ihm.

Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit
denen, die verloren werden;
uns aber, die wir selig werden,
ist es eine Gotteskraft.

Durch ihn aber seid ihr in Christus Jesus,
der uns von Gott gemacht ist zur Weisheit
und zur Gerechtigkeit
und zur Heiligung
und zur Erlösung.

Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei;
aber die Liebe ist die größte unter ihnen.

Denn als Erstes habe ich euch weitergegeben,
was ich auch empfangen habe:
Dass Christus gestorben ist für unsre Sünden nach der Schrift;
und dass er begraben worden ist;
und dass er auferweckt worden ist am dritten Tage nach der Schrift;
und dass er gesehen worden ist von Kephas,
danach von den Zwölfen.

Darum, meine lieben Brüder,
seid fest, unerschütterlich
und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn,
weil ihr wisst,
dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn.

Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus,
der uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat
zu seiner lebendigen Hoffnung
durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten.
Denn ihr wisst, dass ihr nicht mit vergänglichem Silber oder Gold erlöst seid
von eurem nichtigen Wandel nach der Väter Weise,
sondern mit dem teuren Blut Christi
als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes.

Gott widersteht den Hochmütigen,
aber den Demütigen gibt er Gnade.
Alle eure Sorge werft auf ihn;
denn er sorgt für euch.

Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung,
dass ihr meidet die Unzucht.

Die Hauptsumme aller Unterweisung aber ist Liebe
aus reinem Herzen
und aus gutem Gewissen
und aus ungefärbtem Glauben. …
Das ist gewisslich wahr
und ein Wort des Glaubens wert,
dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist,
die Sünder selig zu machen,
unter denen ich der erste bin.

Gott will,
dass allen Menschen geholfen werde
und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.

Lass dir an meiner Gnade genügen;
denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig.
Darum will ich mich am allerliebsten rühmen meiner Schwachheit,
damit die Kraft Christi bei mir wohne.

Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus
und die Liebe Gottes
und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes
sei mit euch allen!

Der Herr ist Geist;
wo aber der Geist des Herrn ist,
da ist Freiheit.

Denn wir müssen alle offenbar werden
vor dem Richterstuhl Christi,
auf dass ein jeder empfange nach dem,
was er getan hat im Leib,
es sei gut oder böse.

Darum: Ist jemand in Christus,
so ist er eine neue Kreatur;
das Alte ist vergangen,
siehe, Neues ist geworden.
Aber das alles ist von Gott,
der uns mit sich selber versöhnt hat durch Christus
und uns das Amt gegeben,
das die Versöhnung predigt.

Wir warten aber auf einen neuen Himmel
und eine neue Erde
nach seiner Verheißung,
in denen Gerechtigkeit wohnt.

Eins aber sei euch nicht verborgen, ihr Lieben,
dass ein Tag vor dem Herrn wie tausend Jahre ist
und tausend Jahre wie ein Tag.
Der Herr verzögert nicht die Verheißung,
wie es einige für eine Verzögerung halten;
sondern er hat Geduld mit euch
und will nicht, dass jemand verloren werde,
sondern dass jedermann zur Buße finde.

Der Herr ist treu;
der wird euch stärken und bewahren vor dem Bösen.

Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht,
sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.
… Jesus Christus hat dem Tode die Macht genommen
und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht durch das Evangelium.

Denn alle Schrift,
von Gott eingegeben,
ist nütze zur Lehre,
zur Zurechtweisung,
zur Besserung,
zur Erziehung in der Gerechtigkeit.

Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird,
und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem
und in ganz Judäa
und Samarien
und bis an das Ende der Erde.

Sie blieben aber beständig in der Lehre der Apostel
und in der Gemeinschaft
und im Brotbrechen
und im Gebet.

In keinem anderen ist das Heil,
auch ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben,
durch den wir sollen selig werden.

Petrus aber und die Apostel antworteten und sprachen:
Man muss Gott mehr gehorchen
als den Menschen.

Denn aus Gnade seid ihr selig geworden durch Glauben,
und das nicht aus euch:
Gottes Gabe ist es,
nicht aus Werken,
damit sich nicht jemand rühme.
Denn wir sind sein Werk,
geschaffen in Christus Jeus zu guten Werken,
die Gott zuvor bereitet hat,
dass wir darin wandeln sollen.

Deshalb beuge ich meine Knie vor dem Vater,
der der rechte Vater ist über alles,
was da Kinder heißt im Himmel und auf Erden,
dass er euch Kraft gebe nach dem Reichtum seiner Herrlichkeit,
stark zu werden durch seinen Geist
an dem inwendigen Menschen,
dass Christus durch den Glauben in euren Herzen wohne
und ihr in der Liebe eingewurzelt
und gegründet seid.

Seid darauf bedacht,
zu wahren die Einigkeit im Geist durch das Band des Friedens:
ein Leib und ein Geist,
wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung;
ein Herr, ein Glaube, eine Taufe,
ein Gott und Vater aller,
der da ist über allen
und durch alle
und in allen.

Da nun der Glaube gekommen ist,
sind wir nicht mehr unter dem Zuchtmeister (= dem Gesetz).
Denn ihr seid alle durch den Glauben Gottes Kinder in Christus Jesus.
Denn ihr alle,
die ihr auf Christus getauft seid,
habt Christus angezogen.
Hier ist nicht Jude noch Grieche,
hier ist nicht Sklave noch Freier,
hier ist nicht Mann noch Frau;
denn ihr seid allesamt einer in Christus Jesus.

Als aber die Zeit erfüllt war,
sandte Gott seinen Sohn,
geboren von einer Frau
und unter das Gesetz getan,
damit er die, die unter dem Gesetz waren,
erlöste, damit die Kindschaft empfingen.
Weil ihr nun Kinder seid,
hat Gott den Geist seines Sohnes gesandt in unsere Herzen, der da ruft:
Abba, lieber Vater.

Zur Freiheit hat uns Christus befreit!
So steht nun fest
und lasst euch nicht wieder das Joch der Knechtschaft auflegen.
[…] Denn in Christus Jesus gilt weder Beschneidung
noch Unbeschnittensein etwas,
sondern der Glaube,
der durch die Liebe tätig ist.

Die Frucht aber des Geistes ist Liebe,
Freude,
Friede,
Geduld,
Freundlichkeit,
Güte,
Treue,
Sanftmut,
Keuschheit […]
Wenn wir im Geist leben,
so lasst uns auch im Geist wandeln.

Einer trage des anderen Last,
so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.

Darum werft euer Vertrauen nicht weg,
welches eine große Belohnung hat.
Geduld aber habt ihr nötig,
damit ihr den Willen Gottes tut
und das Verheißene empfangt

Es ist aber der Glaube
eine feste Zuversicht auf das,
was man hofft,
und ein Nichtzweifeln an dem,
was man nicht sieht.

Nachdem Gott vorzeiten vielfach und auf vielerlei Weise geredet hat zu den Vätern durch die Propheten,
hat er in diesen letzen Tagen zu uns geredet durch den Sohn,
den er eingesetzt hat zum Erben über alles,
durch den er auch die Welt gemacht hat.
Er ist der Abglanz seiner Herrlichkeit
und das Ebenbild seines Wesens
und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort
und hat vollbracht die Reinigung von den Sünden
und hat sich gesetzt zur Rechten der Majestät in der Höhe
und ist so viel höher geworden als die Engel,
wie der Name, den er ererbt hat,
höher ist als ihr Name.

Weil wir eine solche Wolke von Zeugen um uns haben,
lasst uns ablegen alles,
was uns beschwert,
und die Sünde,
die uns ständig umstrickt,
und lasst uns laufen mit Geduld in dem Kampf,
der uns bestimmt ist,
und aufsehen zu Jesus,
dem Anfänger und Vollender des Glaubens,
der, obwohl er hätte Freude haben können,
das Kreuz erduldete und die Schande geringachtete
und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes.

Selig ist der Mann,
der die Anfechtung erduldet;
denn nachdem er bewährt ist,
wird er die Krone des Lebens empfangen,
die Gott verheißen hat denen,
die ihn lieb haben.

Ich bin der gute Hirte.
Der gute Hirte läßt sein Leben für die Schafe.

Ich bin die Tür.
Wenn jemand durch mich hineingeht,
wird er selig werden
und wird ein- und ausgehen
und Weide finden.

Ich bin die Auferstehung und das Leben.
Wer an mich glaubt,
der wird leben,
auch wenn er stirbt.

Im Anfang war das Wort,
und das Wort war bei Gott,
und Gott war das Wort.
Dasselbe war im Anfang bei Gott.
Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht,
und ohne dasselbe ist nichts gemacht,
was gemacht ist.
In ihm war das Leben,
und das Leben war das Licht der Menschen.
Und das Licht scheint in der Finsternis,
und die Finsternis hat’s nicht ergriffen. […]
Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns,
und wir sahen seine Herrlichkeit,
eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater,
voller Gnade und Wahrheit.

Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben;
niemand kommt zum Vater denn durch mich.

Ich bin der Weinstock,
ihr seid die Reben.
Wer in mir bleibt und ich in ihm,
der bringt viel Frucht;
denn ohne mich könnt ihr nichts tun.

Denn also hat Gott die Welt geliebt,
dass er seinen eingeborenen Sohn gab,
damit alle, die an ihn glauben,
nicht verloren werden,
sondern das ewige Leben haben.

Ich bin das Brot des Lebens.
Wer zu mir kommt,
den wird nicht hungern;
und wer an mich glaubt,
den wird nimmermehr dürsten.

Ich bin das Licht der Welt.
Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis,
sondern wird das Licht des Lebens haben.

Denn in ihm (= Christus) wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig.

So wird auch Freude im Himmel sein
über einen Sünder, der Buße tut,
mehr als über neunundneunzig Gerechte,
die der Buße nicht bedürfen.

Der Menschensohn ist gekommen,
zu suchen und selig machen,
was verloren ist.

Und der Engel sprach zu ihnen:
Fürchtet euch nicht!
Siehe, ich verkündige euch große Freude,
die allem Volk widerfahren wird;
denn euch ist heute der Heiland geboren,
welcher ist Christus, der Herr,
in der Stadt Davids.

Ehre sei Gott in der Höhe
und Friede auf Erden
bei den Menschen seines Wohlgefallens.

Jesus sprach zu ihm:
Wahrlich, ich sage dir:
Heute wirst du mit mir im Paradies sein.

Der Geist des Herrn ist auf mir,
weil er mich gesalbt hat und gesandt,
zu verkündigen das Evangelium den Armen,
zu predigen den Gefangenen,
dass sie frei sein sollen,
und den Blinden,
dass sie sehen sollen,
und die Zerschlagenen zu entlassen in die Freiheit,
und zu verkündigen das Gnadenjahr des Herrn.
(Und als er das Buch zutat, gab er’s dem Diener und setzte sich. Und aller Augen in der Synagoge sahen auf ihn. Und er fing an, zu ihnen zu reden:)
Heute ist dieses Wort der Schrift erfüllt vor euren Ohren.

Jesus spricht:
Lasst die Kinder zu mir kommen und wehrt ihnen nicht;
denn solchen gehört das Reich Gottes.
Wahrlich ich sage euch:
Wer das Reich Gottes nicht empfängt wie ein Kind,
der wird nicht hineinkommen.

Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen,
dass er sich dienen lasse,
sondern dass er diene
und sein Leben gebe als Lösegeld für viele.

Die Zeit ist erfüllt,
und das Reich Gottes ist herbeigekommen.
Tut Buße
und glaubt an das Evangelium.

Gebt dem Kaiser,
was des Kaisers ist,
und Gott, was Gottes ist!

Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid;
ich will euch erquicken.
Nehmet auf euch mein Joch und lernet von mir,
denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig;
so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen.
Denn mein Joch ist sanft,
und meine Last ist leicht.

Er sprach zu ihnen:
Wer sagt denn ihr, dass ich sei?
Da antwortete Simon Petrus und sprach:
Du bist der Christus (Messias),
des lebendigen Gottes Sohn!

Meister, welches ist das höchste Gebot im Gesetz?
Jesus aber sprach zu ihm:
»Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen,
von ganzer Seele
und von ganzem Gemüt«.
Dies ist das höchste und erste Gebot.
Das andere aber ist dem gleich:
»Du sollst deinen Nächsten lieben
wie dich selbst«.
In diesen beiden Geboten
hängt das ganze Gesetz und die Propheten.

Und Jesus trat herzu und sprach zu ihnen:
Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden.
Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker:
Taufet sie auf den Namen des Vaters
und des Sohnes
und des Heiligen Geistes
und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe.
Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.

Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes
und nach seiner Gerechtigkeit,
so wird euch das alles zufallen.

Unser Vater im Himmel … (Das „Vaterunser“)

Alles nun, was ihr wollt,
dass euch die Leute tun sollen,
das tut ihr ihnen auch!
Das ist das Gesetz und die Propheten.

Bittet, so wird euch gegeben;
suchet, so werdet ihr finden;
klopfet an, so wird euch aufgetan.
Denn wer da bittet, der empfängt;
und wer da sucht, der findet;
und wer da anklopft, dem wird aufgetan.

Und als ich ihn sah, fiel ich zu seinen Füßen wie tot;
und er legte seine rechte Hand auf mich uns sprach zu mir:
Fürchte dich nicht!
Ich bin der Erste und das Letzte und der Lebendige.
Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit
und habe die Schlüssel des Todes und der Hölle.

Und ich hörte eine große Stimme von dem Thron her, die sprach:
Siehe da, die Hüte Gottes bei den Menschen!
Und er wird bei ihnen wohnen,
und sie werden sein Volk sein,
und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein;
und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen,
und der Tod wird nicht mehr sein,
noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein;
denn das Erste ist vergangen.
Und der auf dem Thron
saß, sprach:
Siehe, ich mache alles neu!

Und der Geist und die Braut sprechen, Komm!
Und wer es hört, der spreche: Komm!
Und wen dürstet, der komme;
und wer da will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst.

Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an.
Wenn jemand meine Stimme hören wird
und die Tür auftun,
zu dem werde ich hineingehen
und das Abendmahl mit ihm halten
und er mit mir.

Dies sind´s, die gekommen sind aus der großen Trübsal
und haben ihre Kleider gewaschen
und haben ihre Kleider hell gemacht im Blut des Lammes.

Ich bin darin guter Zuversicht,
dass der in euch angefangen hat das gute Werk,
der wird’s auch vollenden
bis an den Tag Christi Jesu.

Schaffet, dass ihr selig werdet,
mit Furcht und Zittern.
Denn Gott ist´s,
der in euch wirkt beider,
das Wollen und das Vollbringen,
nach seinem Wohlgefallen.

Seid so unter euch gesinnt,
wie es der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht:
Er, der in göttlicher Gestalt war,
hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein,
sondern entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an,
wurde den Menschen gleich
und der Erscheinung nach als Mensch erkannt.
Er erniedrigte sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tode,
ja zum Tode am Kreuz.
Darum hat ihn auch Gott erhöht
und hat ihm den Namen gegeben,
der über alle Namen ist,
dass in dem Namen Jesu sich beugen sollen aller derer Knie,
die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind,
und alle Zungen bekennen sollen,
dass Jesus Christus der Herr ist,
zur Ehre Gottes, des Vaters.

Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses.
So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung.

… die Liebe Gottes ist ausgegossen
in unsre Herzen
durch den Heiligen Geist,
der uns gegeben ist.

Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht;
denn es ist eine Kraft Gottes,
die selig macht alle, die daran glauben,
die Juden zuerst und ebenso die Griechen.
Denn darin wird offenbart die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt,
welche kommt aus Glauben in Glauben;
wie geschrieben steht: „Der Gerechte wird auf Glauben leben“.

Ich ermahne euch nun, liebe Brüder,
durch die Barmherzigkeit Gottes,
dass ihr eure Leiber hingebt als ein Opfer,
das lebendig, heilig und Gott wohlgefällig ist.
Das sei euer vernünftiger Gottesdienst.
Und stellt euch nicht dieser Welt gleich,
sondern ändert euch durch Erneuerung eures Sinnes,
damit ihr prüfen könnt, was Gottes Wille ist,
nämlich das Gute
und Wohlgefällige
und Vollkommene.

So halten wir nun dafür,
dass der Mensch gerecht wird
ohne des Gesetzes Werke,
allein durch den Glauben.

Denn der Sünde Sold ist der Tod;
die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben
in Christus Jesus, unserm Herrn.

So gibt es nun keine Verdammnis für die,
die in Christus Jesus sind.

Wir wissen aber,
dass denen, die Gott lieben,
alle Dinge zum Besten dienen,
denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind.

Was wollen wir nun hierzu sagen?
Ist Gott für uns,
wer kann wider uns sein?
Der auch seinen eigenen Sohn nicht verschont hat,
sondern hat ihn für uns alle dahingegeben –
wie sollte er uns mit ihm nicht alles schenken?
Wer will die Auserwählten Gottes beschuldigen?
Gott ist hier, der gerecht macht.
Wer will verdammen?
Christus Jesus ist hier,
der gestorben ist,
ja vielmehr, der auch auferweckt ist,
der zur Rechten Gottes ist und uns vertritt.
Wer will uns scheiden von der Liebe Christi?
Trübsal oder Angst
oder Verfolgung oder Hunger
oder Blöße oder Gefahr oder Schwert?
Wie geschrieben steht:
»Um deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag;
wir sind geachtet wie Schlachtschafe.«
Aber in dem allen überwinden wir weit durch den, der uns geliebt hat.
Denn ich bin gewiss,
dass weder Tod noch Leben,
weder Engel noch Mächte noch Gewalten,
weder Gegenwärtiges noch
Zukünftiges,
weder Hohes noch Tiefes
noch eine andere Kreatur
uns scheiden kann von der Liebe Gottes,
die in Christus Jesus ist, unserem Herrn.

Als aber erschien die Freundlichkeit und Menschenliebe Gottes,
unseres Heilands,
machte er uns selig –
nicht um der Werke der Gerechtigkeit willen,
die wir getan hätten,
sondern nach seiner Barmherzigkeit –
durch das Bad der Wiedergeburt
und Erneuerung im heiligen Geist.