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Fé, Luta e Batalha, Salvação e Condenação (5-7)

1.2: Fé. Judas revela seu interesse pessoal na vida espiritual dos leitores. Ele diz: “senti que deveria escrever”. Ele nota a necessidade de exortar os crentes a batalharem pela fé. Observe que, no começo e no final de sua carta, Judas cita o mesmo assunto. Na abertura de sua epístola, ele insta os leitores “a lutarem pela fé”. Ele conclui sua epístola com a exortação: “edifiquem-se em sua mais sagrada fé e orem no Espírito Santo” (v. 20).

Fé aqui: Conjunto de crenças do Cristianismo, doutrina dos apóstolos (At 2.42)

Batalha pela fé: “lutem pela fé”. Ele encoraja os crentes não apenas a lutarem pela fé, mas a dependerem dela para o socorro espiritual. No Novo Testamento, o conceito de lutar é conhecido pelos seus leitores. Em resumo, significa esforçar-se sem qualquer distração para alcançar um alvo. Significa abnegação a fim de transpor obstáculos, evitar perigos, e, se necessário, aceitar o martirío. Judas deixa implícito que os membros da igreja devem se esforçar para propagar o evangelho e derrotar a heresia (ver 2Tm 4.7).


5-7: Exemplos da história, rebelião contra Deus.

As três ilustrações que descrevem o conceito de condenação (v. 4) são: os israelitas que morreram no deserto, os anjos caídos e os cidadãos imorais de Sodoma e Gomorra. Esses são os três exemplos de condenação divina, e Judas os utiliza como um contraste em relação ao conceito de salvação (v. 3).

Interpretação equivocada de 6-7. O que Judas está dizendo? Eis a explicação habitual: “Assim como os anjos caíram por causa de sua lascívia para com as mulheres, do mesmo modo os sodomitas desejavam ter relações sexuais com os anjos”. Os estudiosos indicam que Judas se refere à lascívia dos sodomitas para com os anjos que foram visitar Ló (Gn 19.4–11). O termo “como” indica os anjos que expressaram sua lascívia para com as “filhas dos homens” (Gn 6.2). Num contraste, os homens de Sodoma desejaram ter relações sexuais com os anjos.

Precisamos entender o significado do casamento antes de começarmos a discutir sobre o divórcio.

O casamento é a mais básica e influente unidade social no mundo

É um conjunto de estratégias de enfrentamento advindas da religião/espiritualidade cuja finalidade é manejar eventos estressores por meio de crenças, avaliação cognitiva e comportamentos religiosos.

Os Puritanos e a Providência

É Deus agindo como Deus, exercitando a sua preservação, seu governo e também a sua cooperação, tudo isso guiado pela sua bondade paternal, de tal maneira que Ele ordena todas as coisas para servir o conselho de Sua própria Vontade, para Sua glória e também para o bem do crente.

4 passos, fases para submissão

Quando algo negativo acontecer conosco:

1º Passo: Reconhecer que foi Deus, foi o Senhor
2º Passo: Justificar Deus, Reconhecer que Ele está certo, sempre merecemos o pior em relação ao que acontece conosco.
3º Passo: Aprovamos a Deus, está bem, a mulher Sunamita, Jó (bendita seja o nome do Senhor)
4º Passo: Agarrar a Deus, Ele é meu melhor amigo quando parece ser o maior inimigo. Beijar a vara que nos aflige.

A Graça na vida de Salomão: Cuidados com os praeres, a fama e as riquezas

O Senhor Deus é o dono de todo o ouro e de toda a prata (Ag 2.8). Mas todo o ouro e toda a prata sem Deus não levam a nada – apenas à loucura e à depressão. É a essa conclusão que o homem mais sábio e rico de seu tempo chegou. Toda a sua busca pelo prazer apenas revelava a fome que havia em sua alma. O buraco existencial de Salomão o levou a “preencher-se” com tudo o que seus olhos desejassem. Comida, mulheres, construções, música, espetáculos etc. Tudo para se sentir bem, feliz e em paz. A conclusão foi a frustração.

A ansiedade normal e a pecaminosa

Nem toda ansiedade é pecaminosa, mas toda ansiedade inicial e não pecaminosa tem o grande potencial de se tornar pecaminosa e destrutiva.